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作者运用德国古典哲学的辩证法考察战争问题，在书中，作者揭示了战争从属于政治的本质，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，阐述了战争性质向民众战争转变的历史趋势，探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系，提出了集中优势兵力歼敌等理论。
本书描述的是北美洲印第安人部落中发生的一桩爱情悲剧。作者旨在赞美宗教、宣扬远离文明社会的思想，并抒发了没落贵族那种悲观厌世的情绪。故事主要是以男主人公夏克达斯自述的形式来表达，作品中穿插描术了许多印第安人的风俗及北美洲的风光，富有浓郁的异国情调和浪漫主义色彩，并充满着宗教的神秘气氛。
小说用心理描写的方法刻画了格里高尔这个小人物。格里高尔父亲破产，母亲生病，妹妹上学；他拼命干活，目的是还清父债，改善家庭生活。可以说，对父母他是个孝子，对妹妹他是个好哥哥，对公司他是个好职员。变成甲虫后，他的身体越来越差，还为还清父债担忧，还眷恋家人。这样善良忠厚的人，最终被亲人抛弃……
一本秘闻录带给她家破人亡，亡命天涯的舛途。 踏上寻仇之路，她银纱玉面，谋人性命却也恩怨分明。 缜密织网，谋术奇巧诡诈，只为接近权利的最中心；精心营罗，神秘覆楼，势力在江湖与朝堂间潜滋暗长 终朝一日，江山色变，她成为挟幼帝而控天下的竺后。繁华荣辱，世间执弈，于她不过眉梢颦笑间 一条通天凰途青云直上，究竟何为目标？
在苏年年离开的这七年里，严亦然终究不能忘记她，而白苏清也不曾放弃过严亦然。可是，当一颗始终无处安放的真心，牵扯上金钱和名利，爱情是不是也会变得岌岌可危？在这场来自豪门的征服与算计中，一个不可告人的秘密即将揭晓……
本书是明代武侠历史小说，又名《残梁外史》《妙相寺全传》。全书共八卷四十回。本书写的是南北朝时的事。书中人物如高欢、高澄、侯景、丁和、萧正德、谢举、朱异、和士开等，都史有其人；只有澹然、钟守净是虚构的。书前半部写南北朝事大致参照史实，后半部写杜伏威等，与史实有较大距离，本书可算作历史演义小说的变种。
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本书也称《商子》，现存24篇，是战国时商鞅及其后学的著作汇编，是法家学派的代表作之一。本书书在后人编纂或流传过程中，搀入了一些其他法家的言论，这是不可避免的。本书文字虽然不多，但内容庞杂，其中涉及经济、政治、军事、法治等等诸多重大问题，可谓洋洋大观。
身负灭门大仇的少年，机缘之下习得逆天功法，最终打破了废灵根的传说，更是解开家族被灭之谜，斩敌人于刀下。天地劫雷为我所用，世间妖魔皆不能挡，横行仙魔两界，终创雷帝之威。
大周朝最刁蛮的十四公主，不仅逼婚未果，反倒把青梅竹马吓得请命自守边疆。七年后，本以为碗里的肉在劫难逃，孰料迎来的一道和亲圣旨，打乱了她的全部计划。神秘且睿智的突厥商人忽然降临，用蛊惑人心的声音说道：“不就是男人嘛，我帮你追！”到底最后，谁才是碗里的肉？
本书故事多取自民间传说，原作者编撰时又加许多想象，故与史实相差甚远，而每一回字数仅数百，故事叙述过于简略。后珊城清远道人，遂本史鉴之法重编了本书，较符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量截取自正史。
本书是李清照在宋代刊行的词集。李清照词集名“漱玉”，出自晋陆机的招隐诗，此诗描写招隐之山林，有“结风伫兰林，回芳薄秀木。山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉”句。意思是，清风停在兰草丛中，芳香在秀木间缠绕，山水潺潺如弦音，飞泉溅石，晶莹似玉。本书收录了李清照大量的作品。
冰与火，祭奠了谁的江山；血与泪，铭刻了谁的墓碑。天下乱，群雄起，腐朽帝国分崩离析，新的世界应运而生。我信奉义和，我将火浴江山，怒誓涅槃。
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南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）45岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
本书对中国古代的各项技术进行了系统地总结，构成了一个完整的科学技术体系。收录了农业、手工业、工业——诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是机械，更是有详细的记述。本书更多地着眼于手工业，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。
一场惊悚的阴谋中，少年觉醒强大血脉，进入传说当中的黄金之路，自此开始了脚踩天才，拳打老怪，一路高歌，直上九天的快意人生。
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