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本是千金嫡女，却处处被人算计。不想招惹是非，偏偏这侯门大院就是个是非之地。且看她如何智斗继母，改写命运，一步步走向春暖花开。这是一部嫡女的奋斗史。
南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）49岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
本书以“玄”为中心思想，揉合儒、道、阴阳三家思想，成为儒家、道家及阴阳家之混合体。扬雄运用阴阳、五行思想及天文历法知识，以占卜之形式，描绘了一个世界图示。提出“夫作者贵其有循而体自然也”、“质干在乎自然，华藻在乎人事”等观点。本书含有一些辩证法观点，对祸福、动静、寒暑、因革等对立统一关系及其相互转化情况均坐了阐述。
你布阵很厉害？能将阵法刻在自己的身上吗？你炼丹很厉害？能以自身为丹鼎直接吞下丹药吗？当这迥异常规的丹与阵结合在一起，会缔造出怎样的传奇？嗯……故事，我们还是从林小宝给那个昏迷的少女做人工呼吸开始说起……
本书为《红楼梦》的续书之一，共四十八回。归锄子撰。作者生平不详。成书于嘉庆二十四年（1819）。据自序后署“嘉庆己卯重阳前三日归锄子序于三时定羌幕斋”。书从《红楼梦》第九十七回“苦绛珠魂归离恨天，薛宝钗出阁成大礼”补起，“凡九十七回以前之事，处处照应，以后则各写各事。”
明明是已经二十八岁，还带着个六岁孩子的女人，却偏偏那样的单蠢——单纯+愚蠢，不停地做错事，不停地给人找麻烦，也不停地被人欺骗。一场车祸，一出失忆的戏码，生命中突然地走近了一个优秀却又有些无赖的男人。自称是她的丈夫，自称是她孩子的父亲。在推不开，挡不掉，又害怕丢掉儿子的情况下，她只好将男人引进了家门……
本书是清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回（按：也有人认为最后一回非吴敬梓所作），描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使小说成为中国古代讽刺文学的典范。
西部某城市郊区发生了一起杀人碎尸案，奇怪的是嫌疑人在被刑拘了20多天后就被放了出来，案件侦破由此陷入了僵局。3年后嫌犯再一次进了看守所，几个月后在庭审时，案卷材料里没有的嫌疑人曾从看守所出去堕胎被当庭证实……本书描写了生活中一些执法人员腐化堕落、为所欲为的丑恶嘴脸，也描写了一些边缘人群的真实生活状况。
本书是性爱小说之父劳伦斯的第一部长篇小说，风靡世界文坛90年，魅力至今不减。本书是一部反映20世纪英国社会乃至整个世界20世纪初的社会全景的恢宏巨著。小说中的主要人物无法在灵与肉的方面实现和谐统一，个个是伤痕累累，在肉体和精神方面均遭受巨大的摧残。
本书为陆蠡所出版的第三本散文集，本书叙写的是作者“吞吐的内心的呼声”、“心灵起伏的痕迹”。作者在书中对理智与感情的矛盾，心灵深层的隐私，都不加掩饰地予以展呈。作者陆蠡，学名陆圣泉，原名陆考原。现代散文家、革命家、翻译家。天台平镇岩头下村人。他的文学成就，主要在散文方面。
她不过就是相个亲，又不是做了什么十恶不赦的事，用得着以穿越来测试人品高低么？好吧，新的家人都还不错，对她也很好，只是身份有些麻烦，享受富贵的生活，然后贡献出自己的婚姻。上天还真是一点亏都不吃。只是为毛她会嫁给四四，她不是姓瓜尔佳氏么？她怎么不记得四大爷的后院里还有这么一位侧福晋？虽说嫁给某四，开车不用担心油价上涨，失业不必担心没钱养家，三餐也不会没有着落，但是为得着可着劲地生娃不，她又不是某种只知道吃睡加一胎生很多的动物……
本书是美国女作家伊迪丝·华顿的优秀风俗小说之一，深刻揭露了上流社会的虚伪，真实反映了她所熟知的纽约上流社会，也就是十九世纪四十年代到七十年代的老纽约旧事。她的小说并不过分局限在对人物思想深处的细微探索，而是着重表现社会的物质和精神力量对人物内心世界的影响。
本书为清代笔记小说。此书所选收的作品，均系在古代笔记小说中有较大影响或独具风格者。这些作品，反映了当时的社会生活和人民的要求，并具有一定的艺术感染力。对于爱好文学的读者们具有参考和借鉴作用。书中塑造了一些光彩夺目的妇女形象，在她们身上所表现出的智，谋、勇，可使须眉黯然失色。书中作者也歌颂了青年男女之间真正的爱情。
本书是一部适应清季革命形势，出于政治斗争需要而诬蔑康有为等人的章回小说。它继承和发展了唐代“假小说以施诬蔑之风”，并达到登峰造极的地步。从本书的这种小说性质出发，我们可以正确认识学界对它或褒或贬的评价，并给予它在中国小说史上一个恰如其分的位置。
本书记载了惠能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。由于历代辗转传抄，因而版本较多，体例互异，内容详略不同。其他版本据流通较广的金陵刻经处本，其品目为自序、般若、决疑、定慧、妙行、忏悔、机缘、顿渐、护法、付嘱等十品。
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