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人类为了谋求生存，尚且需要耗费巨大的精力，如果想要追求某种大的快乐，满足某种强烈的欲望，则无疑要付出生命的代价。作者通过本书揭示了人的欲望和生命的矛盾：你要长寿么？那么你就该清心寡欲，然而你的生活也就无所谓欢乐幸福；你想快乐么？那就只能以生命为代价去争取，让它象激流那样奔腾，一泻无遗。
本书是清代著名侠义小说，原名《圣朝鼎盛万年青》，又名《万年青奇才新传》《乾隆巡幸江南记》。小说写乾隆皇帝在京梦得江南人才众多，故化名高天赐，微服出访，查寻贤良，兼观景色的一路经历。所到之处，亲见官吏贪赃枉法，豪强鱼肉乡民，豪杰壮士效忠报国。乾隆皇帝翦除贪官时，往往仰仗绿林豪杰。
本书是一篇分析上层社会“风雅生活”的俏皮文章集，其中最精彩的是有关“劳碌生活”、“艺术家生活”和“风雅生活”三种不同社会阶层的不同生活处境的分析；作者将本篇列为人间喜剧“分析研究”中以《社会生活病理学》为总标题的系列文章的第一部分，按计划其中许多论点还有待发挥，但终于未能全部完成。
本书是爱尔兰作家王尔德的于1888年出版的儿童故事集。故事集中包含有：《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》、《自私的巨人》、《忠实的朋友》、《神奇的火箭》五篇童话。
本书乃清光绪元年（1875）时任四川学政的张之洞为成都尊经书院所撰，分上篇“语行”、中篇“语学”、下篇“语文”三部分。语行篇从德行、人品、立志、气节及日常行为规范等方面；语学篇从“通经”、“读史”、“读诸子”、“读古人文集”及“通论读书”诸方面论述为学之道；语文篇分时文、诗赋、经义、策论等。
本书又名《品花宝鉴》，亦题《群花宝鉴》，60回。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索，写了像梅、杜这样的情之正者，和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人，以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看，是一种病态生活；而以我们现代的观念来看，则是一部相当钟情重情的爱情小说。
本书又译作《真诚重要性》、《认真的重要性》，是19世纪爱尔兰剧作家王尔德所写的一部讽刺风俗喜剧。灵感取自W．S．Gilbert的一部喜剧《Engaged》。故事背景设在维多利亚时期的英格兰，剧中幽默的焦点集中在主角Jack虚构出来的弟弟Ernest身上，Ernest是earnest（认真）的谐音。
她在异国他乡救了一个走丢的孩子，回国后因借那孩子父亲的钱成了他的保姆。孩子的爸爸是个难缠的花心大萝卜。孩子却天真可爱深得她心。有一天，深得她心的孩子的爸爸忽然跟她表白说喜欢她，这是雇主要坑保姆的节奏么？只是按着节奏走到了最后，才发现他的孩子就是她的孩子。这到底是谁坑了谁？
本书情节取材于法国后印象派画家高更的生平，作者用第一人称的叙述手法叙述原是位证券经纪人的主人本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，舍弃一切到巴黎去追求绘画的理想。经过一番离奇的遭遇后，他离开文明世界，远遁到南太平洋的塔希提岛同一个土著女子同居，获得灵感，创作出许多艺术杰作的故事。
本书是部浪漫主义戏剧，完全破除了古典主义“三一律”。年轻的彪西是蒙梭罗夫人的情人；一天，他收到伯爵夫人的一张字条，要他到伯爵城堡与她约会。然而这一邀请，是在妒火中烧的丈夫威逼下发出的；伯爵夫人为了保住自己的性命，不得不同意让查理·德·蒙梭罗捉奸。半夜十二点，彪西被由多人陪护、持械闯入情妇卧室的伯爵所杀。
本书描写了一个在精神领域探求“绝对”的天才，由于所关心的领域庞大无垠，以致心力交瘁，终于走向疯狂的故事。路易的疯狂与其说是由于脑力的过度消耗，毋宁说是现代科学发展初期，各种对立的世界观、形形色色相互矛盾的学说、错综复杂扑朔迷离的自然现象和社会现象，使他的思想陷入重重矛盾，无法自拔。
阿尔丰斯·都德（Alphonse_Daudet），法国19世纪著名的现实主义小说家。1840年5月13日生于普罗旺斯，1897年12月15日卒于巴黎。其代表作：《小东西》《达拉斯贡城的达达兰》《柏林之围》《最后一课》。作者留下的作品不仅有13篇长篇小说，短篇小说也不少，本书为其短篇小说选集。
海明威，美国作家和记者，被认为是20世纪最著名的小说家之一，其一向以文坛硬汉著称，是美利坚民族的精神丰碑。海明威把早年所写的49个中短篇于1938年一起结集出版，本书即收录了其全部49篇小说，是其早期和中期的经典集合。有十多篇以尼克·亚当斯为主人公的短篇，反映了作者本人青少年时期的成长过程。
她泼妇么？不，她只是在贱人面前坚决地捍卫自己的尊严。他无赖么？不，他只是在自己深爱的人面前露出本性而已。所以，她无时无刻的刁难他，他却毫无怨言的惯着她。一对冤家，两个活宝，即将展开一场你追我赶、你退我进的爱情拉锯战！
本书是一篇荒诞离奇，带有魔怪色彩的哲理小说，经过小说家的重新塑造，唐璜是个十分复杂的形象，他既邪恶又充满睿智，既是怀疑和反叛精神的象征，又是利己主义观念的体现。与其说这是一个人，毋宁说作家试图以这个形象概括当代社会观念，并通过这个形象探讨恶的实质和本源。
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