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本书是李清照在宋代刊行的词集。李清照词集名“漱玉”，出自晋陆机的招隐诗，此诗描写招隐之山林，有“结风伫兰林，回芳薄秀木。山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉”句。意思是，清风停在兰草丛中，芳香在秀木间缠绕，山水潺潺如弦音，飞泉溅石，晶莹似玉。本书收录了李清照大量的作品。
本书是蒲宁的一部自传性的长篇小说，创作于1927年至1933年，历时七年之久。这部小说以主人公阿尔谢尼耶夫的童年、少年和青年时代的生活经历为基本线索，以第一人称的叙述方法，着重表达“我”对大自然、故乡、亲情、爱情和周围世界的感受，表现了青年知识分子的成长和心路历程。
本书是二十四史之一，唐代李百药撰，是北朝北齐的纪传体断代史著作，它虽以记载北朝北齐的历史为主，但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史，集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。本书共有五十卷，其中本纪八卷和列传四十二卷，成书于贞观十年（636年）。
南山律，指唐代道宣律师的“四分律”，因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰，大师精研南山律，旨在弘扬佛法，为在家居士行方便。弘一大师1918年（戊午民国七年）45岁春节期间在虎跑寺度过，并拜了悟和尚为其在家弟子，取名演音，号弘一。农历七月十三日，入虎跑定慧寺，正式出家。
本书乃地理风水学学经典书籍，作者杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。本书专论点穴。有倚盖撞黏诸说，倒杖分十二条，即上说而引伸之。附二十四砂葬法，亦临穴时分寸毫厘之辨。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。乱世烽烟起海上，歌吟缓缓诉情殇。她出身贫寒孤零，烟视媚行，是最当红的歌星；他出身世家高门，高华晴朗，有着耀眼的前程。原本平行的命运轨道意外交错，迸发最夺目的火光；流光散尽，最还记得当初明亮。灯红酒绿的旧上海，画风姿卓绝的年轻人，说一段刻骨铭心的爱恨情仇。
当妖与炼妖师的邂逅只是因为炼妖壶的来去空空。洛秦伊绝对要把事情搞复杂。炼妖师要灭妖，何不扰乱雪峰，引他们自相残杀？极品炼妖师的师妹——言祀荇，定要为天除妖孽，带着她传统渣法令，不想却收服了那异妖。
穿越而来，本想废材一生，怎奈出身荣宠，执掌生死。命运将她推到了风头浪尖，美男们争先恐后的非卿不娶。公主一笑，倾城倾国，翻手云覆手雨，且看第一长公主如何修成。“东宫花团锦簇，算他一个。”公主微微挑眉，眼神来回扫视，这各有千秋的两美男。“公主，男宠要不得。”御医胡逸跋一脸无奈，这病他医不好。东宫锦手捏衣摆，一声娇羞，“姑娘，你瞧上我哪点，我改还不成？”
开皮豆囧事：男子汉，臭豆腐讲述了围绕三个小学生（开皮豆、豆豆咪和奥迪）所发生的一系列囧事，包括：考试麻辣烫，生意场上帮倒忙，意外的广告，家里来了女客人等。
颜颜，在写这个故事的时候，我最爱你。这是属于两个时空的故事， 一段，是两人大学时候最灿烂的爱情，阳光一样的照耀着彼此的记忆，在大学时期，他们从陌路到相知，一步步，走着寻常人该走的路，却因为两人之间性格的差别，最终分道扬镳。七年后，两人再次相逢，控制不住的相互靠近，在他们彼此冰冷的世界里两人相互温暖，但是病痛，当年分手的隐痛，一波波袭来，折磨着他们两人本就脆弱敏感的神经。但是，爱情，是一种可以让人坚守的力量，他们终于等来了自己爱情的阳光，却抵抗不住命运再一次的戏弄，他们，只是在命运面前最无力的孩子……
本书为明代钟山居士甄伟所著小说。小说主要叙述秦始皇统一天下后，项羽、刘邦反秦暴政及灭秦后楚汉相争的故事。描绘了项羽、刘邦、张良、韩信等一大批历史人物的形象。本书故事虽有演义成份，但基本内容与历史记载相合，且每一回字数较多，故事完整。
他，只是警界中一名不起眼的小警察。却是禀赋异常，懂得通灵术，从而解读鬼界凡尘，在阴阳中穿梭，一生人鬼共舞；扑朔迷离的鬼影重重之下，六道之外的宿命，竟是一桩桩迷离的奇案......
本书是二十四史之一，唐魏征等人共同编撰，分为两阶段成书，从草创到全部修完共历时三十五年，是记载隋史的纪传体史书，记载了隋文帝开皇元年（581年）至隋恭帝义宁二年（618年）共38年历史。共八十五卷，其中帝纪五卷，列传五十卷，志三十卷。本书是现存最早的隋史专著，志包括了梁陈齐周隋五朝制度，分段叙述，保存了大量政治、经济以及科技文化资料。
他曾经许她一世安稳，宠她入骨，忽然一日消失无踪。五年的岁月，她为他殚精竭力。而蛰伏于暗处的他，只是冷眼旁观。她终于等到他君临天下，迎来的却只有冷漠与伤害。当凤凰盘涅，她携恨而归，以皇者之姿与他平分天下，经营多年的计谋渐渐浮出水面……龙凤交汇，山河失色，辛苦筹谋的爱，能否换得她蓦然回首？
本书共六十回，主要内容是赵匡胤当皇帝之前的青年时期的发迹经历，向读者展示了一个市井豪侠的有血有肉的形象。在他身上，作者凝聚了市民阶层所认同的理想人物的多种品格：大胆粗豪，敢作敢当，扶弱诛强，行侠仗义，忠信重义，一诺千金。这一形象具有强烈的民间文艺的气息，与水浒英雄的形象是一脉相承的。
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