本书原题为《招摇撞骗的危险》,由作者的妹妹洛尔提供素材,主旨在表现年轻人的成长及其心理特点,因而作者曾经考虑用《青年们》作为标题。小说以温和的态度批评了年轻人爱慕虚荣、贪图享受,喜欢吹牛说大话等弱点,也描写了他们通过艰苦生活的磨练,如何从所犯错误中接受教训,逐步变得成熟、老练起来。
本书发表于一九三四年,是菲茨杰拉德生前所完成的最后一部长篇小说,描写的是一个出身寒微但才华出众的青年对富有梦幻色彩的理想的追求以及最终如何遭到失败、变得颓废消沉的故事。小说的背景被安排是作者所熟悉的欧洲大陆,时间跨度为1917年到1930年间,但小说所展现的仍是美国“爵士乐时代”的社会场景。
《战争与和平》问世至今,一直被人称为世界上最伟大的小说,是一部人民战争的英雄史诗,生动地描写了1805至1826年俄国社会的重大历史事件和各个生活领域。小说的主要情节围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开,探索了贵族阶级的历史命运问题,这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。
阿尔丰斯·都德(Alphonse_Daudet),法国19世纪著名的现实主义小说家。1840年5月13日生于普罗旺斯,1897年12月15日卒于巴黎。其代表作:《小东西》《达拉斯贡城的达达兰》《柏林之围》《最后一课》。作者留下的作品不仅有13篇长篇小说,短篇小说也不少,本书为其短篇小说选集。
本书主人公施蒂纳是一个妄图独霸世界的科学狂人,他想借助自己的“思想发射机”奴役人的灵魂、感情和意志,使科学成为达到个人目的的手段。作者在本书中对“善与恶”、“黑暗和进步”等一系列问题进行了带有哲学色彩的思考。施蒂纳这个狂人和日后的希特勒之流颇有相似之处,这不能不说作者在社会问题方面同样有他的预见性。
娜拉伪造父亲的签字向人借钱,为丈夫海尔茂医病。丈夫了解原委后,生怕因此影响自己的名誉地位,怒斥妻子下贱无耻。当债主在娜拉的女友感化下主动退回借据时,海尔茂又对妻子装出一副笑脸。娜拉看透了丈夫的自私和夫妻间的不平等,不甘心做丈夫的玩偶,愤然出走。娜拉是有自由意志与独立精神的小资产阶级妇女的代表。
本书为小说家话本集﹐明代洪楩编印﹐原名《六十家小说》﹐分为《雨窗》《长灯》《随航》《欹枕》《解闲》﹑《醒梦》6集﹐每集10篇,现存《雨窗》《欹枕》两集的残本﹐仅12篇﹔又残本3册﹐书名不详﹐存15篇﹐藏日本内阁文库,共计27篇,合为一书﹐题作《清平山堂话本》。另有《翡翠轩》《梅杏争春》两篇﹐只存残页。
本书描写了一个在瑞士中部山区的农家弟子,为了接受高等教育,寻求理想的人生,进入都市上流社会,但是却与资本主义的“现代文明”格格不入,大失所望。经过一番苦苦探索,他终于回归故乡,在大自然的怀抱和纯朴的乡人中得到了精神慰籍。作品文笔优美,抒情、写景、哲理思考,交相映发,具有诗与绘画的魅力。
本书是大仲马写的一篇短篇小说。侯爵夫人美丽智慧且富有,深爱着她的丈夫,可是丈夫却疏远她;她的两个小叔子又被她的美丽所吸引,侯爵夫人是个正派的女人,致使他们求爱不成心生恨意,想到要杀了侯爵夫人并夺取她的巨额遗产。侯爵夫人觉得已身处险境,巧妙的把遗产给了自己的孩子,吃了剧毒并身中数刀后顽强的生存了19天。
本书共廿卷一百回,成书系作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷衍描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。
本书是凯鲁亚克的自传性代表作,讲述青年学生萨尔为追求个性自由,与狄安、玛丽露等一伙男女沿途搭车或开车,横越美国大陆,最终到达墨西哥;一路狂喝滥饮,耽迷酒色,流浪吸毒,性放纵,在经过精疲力竭的漫长放荡后,开始笃信东方禅宗,感悟到生命的意义。被公认为20世纪60年代嬉皮士运动的经典。
科学家萨尔瓦多给伊赫江德尔成功地装上鱼腮,使他成为两栖人。伊赫江德尔长的英俊、潇洒,对现实社会一无所知,他与海豚、鱼类为友,以纯洁、胆怯的心灵追求爱情与美。然而,现实社会的恶势力布下罗网,他们要把他攫为已有,让他成为捕捞珍珠的最佳工具,最后要将他置于死地。这位善良、纯洁的两栖人不得不永远栖息海中,远走他乡。
前一世,她荒唐亦可悲,被丫环踩在脚下,被开水淋在身上,她一直疼爱的亲妹妹却抹去假的胎记,告诉她,娘亲只是她一个人的娘亲,她的一切从她们交换名字之时都已经注定……这一世,她慢慢布局、步步借势,守住自己的名字,查清自己的身世,顺便虐一虐害她的人,为自己赢得了一世尊贵。本以为此世断情绝爱,怎奈多了一个他?
戈迪萨尔形象滑稽可笑,却是新兴的资本主义社会的化身:生机勃勃,充满力量;反映了一八三〇年七月革命后资本主义给法国社会带来的巨大变化:新观念的巨大威力,大企业的出现、广告的诞生、商品经济的发展、巴黎人到外省去开辟新的市场以及外省对这种“进步”的抵制,葡萄农从前的对手是游手好闲的贵族和波旁王朝政府,现在的对手是银行家和投机商。
本书又称《律疏》《永徽律疏》,内容为唐朝高宗永徽三年(652年)编定的律文,由长孙无忌等十九人负责编定,永徽四年(653年)颁行,取代了自唐高祖武德七年(624年)所编定的《武德律》及唐太宗贞观十一年(637年)所编定的《贞观律》,成为唐朝的法典,被认为是中国法制史上之立法典范,共三十卷。
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