以身封魔的行走圣者,解开封印令体内诸天万魔之力绽放;上古传奇,再现於世;沉寂了万年的魔道之威,重见天日!
本书以史书编年体为主轴,站在平家的角度,详细叙述了源氏和平家争夺权力的全过程。12世纪末,平安王朝已走到尾声,中央集权制日益衰落,拥有领地和私人武装的封建武士集团全面抬头。源氏和平家作为在朝廷和地方都握有重权的两大武士集团,因复杂恩怨及对统治权力的觊觎,终于在公元1156年至1185年爆发了激烈的战争……
本书收录的主要是盛行于宋代的文言短篇小说,这些小说作品以情节曲折、引人入胜见称,创作主体是「说话」艺人,即使是文人,也已是沦落下层的书会才人,他们生活在市井小民中间,耳闻目睹,都不离市民的世俗生活,叙述故事、评价事物,均是市井小民的视角,故作品主角也大都是市井小民。
本书带有神秘色彩的小说,似乎宣扬了上帝的法力无边和善恶有报的思想,实则是作者本人对贪欲的鞭笞与警告。本书刻画了一帮穷凶极恶的遗产承继人的丑恶形象,惟妙惟肖地描绘出他们如何为得到遗产而盼望叔父去世,如何在病人垂危之际迫不及待地抢夺甚至偷盗财物,而且为了安心享用偷盗来的钱财,不惜以种种卑鄙的手段迫害一个纯洁无辜的孤女。
本书以开发落后地区为题材,主人公贝纳西被塑造成一个感情上受过重创,决意隐居乡野的能人;他并未在基督教的忏悔和修行中寻求“隐”和“静”,而是以改变农村贫穷落后面貌的积极行动,在造福于人类的创造性劳动中,寻得自己的归宿。通过几段口述的故事,全面阐述了作者的社会乌托邦和有关宗教、政治、经济、伦理的各项主张。
徐世昌(1855~1939),字卜五,号菊人,又号弢斋、东海、涛斋,直隶(今河北)天津人,前清举人,后中进士,自袁世凯小站练兵时就为袁世凯的谋士,并为盟友,一文一武,互为同道;徐世昌从政,善书画,为文也颇有建树,本书乃其为晚清名臣张之洞所写传记。张之洞,洋务派代表人物之一,提出了“中学为体,西学为用”。
本书是一篇描写推销术的小品。篇幅虽小,却把巴黎商人的心计与随机应变刻画得入木三分。在十九世纪上半期的文学中,正面写商业的本不多见,把经商艺术上升到心理学的高度来分析的,巴尔扎克更是欧洲第一人。仅此一例,也足以说明作家超人的敏感与透视力。
本书是我国文学理论史上以“诗话”为名的第一部著作,开后代诗歌理论著作新体裁。原书只称《诗话》,后人称引时有别名。本书的言说方式正是“泛应曲当”,随事生说,各则诗话条目之间的排列并没有固定和必然的逻辑联系;但另一方面,却又有其一以贯之的诗学主张。
本书又名《前七国孙庞演义》,是明代章回小说,清代把它列为了古代禁书之一,系军事题材的历史小说。讲述了孙膑和庞涓的故事,自潼关镇白起偷营,朱仙镇孙庞结义开始,到马陵道庞涓分尸,孙膑拂袖归云梦结束。
本书以巴士底狱陷落后,路易十六和王后被押送回巴黎,在企图与共和派的米拉波妥协失败后,驾车出逃妄图勾结国外反动势力扑灭革命,在比利时边界被捉拿的史实为主线;以忠君的夏尔尼伯爵与妻子安德烈感情的复杂纠葛为副线。在大致真实的历史背景下,作者编织了大量曲折惊险的情节。
阿帕奇酋长温内图为了报杀父之仇,追踪者凶手桑特;主人公老铁手横跨大路,想抓捕银行家之子大骗子吉布森;科曼部落和阿帕奇部落在荒原上大战,血流成河……本书作者卡尔·麦是历史上最伟大的游记探险小说家之一,他的作品色彩鲜明,悬念扣人心弦。
本书英文原名《The_Call_of_Cthulhu》,包括三篇小故事,故事由追查一个奇异的艺术品开始,这个艺术创作品是由旧日支配者克苏鲁所启发的,人们经过仔细的调查之后发现了藏在其后的恐怖秘密。本书是奥古斯特·威廉·德雷斯以洛夫克拉夫特的小说世界为基础,众多作者共同创造、整理完善的架空神话体系克苏鲁神话的组成部分。
他,因可爱被欺负;她,因丑陋遭孤立。她护着他,他戏弄着她,青梅竹马十八年。他成了全城皆知的富商遗珠,而她护洙情深变身专属保镖。命运开始转动最扭曲的齿轮,交错过的生命如何重回正轨?肆无忌惮地捉弄你,是因为我确定,你会毫不在意地重新靠近我。可是这一次,童倾玫,我怕你再也不会回来了。
本书简称《素问》,内容丰富,以人与自然统一观、阴阳学说、五行说、脏腑经络学为主线,论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面的关系,集医理、医论、医方于一体。该书乃《黄帝内经》其一,《黄帝内经》为古代医家托轩辕黄帝名之作,一般认为成书于春秋战国时期。
她泼妇么?不,她只是在贱人面前坚决地捍卫自己的尊严。他无赖么?不,他只是在自己深爱的人面前露出本性而已。所以,她无时无刻的刁难他,他却毫无怨言的惯着她。一对冤家,两个活宝,即将展开一场你追我赶、你退我进的爱情拉锯战!
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