本书为清吴趼人(1866-1910)著,计108回。这是一部带有自传色彩的长篇小说。它通过主人公九死一生从奔父丧开始,至其经商失败为止所耳闻目睹的近200个小故事,勾画出中法战争后至20世纪初的20多年间晚清社会出现的种种怪现状,揭露日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情。
本书是明朝周游等编的历史演义小说的合集,全称《开辟衍绎通俗志传》,从盘古开天辟地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪,渲染帝王事迹,带有扬释抑道的意味,将世界的开端看成佛祖的意志。本书语言并不生动,值得注意的是有一些我们已经认为盖棺定论的故事在明朝人眼中是另一个样子,比如著名的“嫦娥奔月”。
本书由明朱星祚编,该书题名不一,封面说《罗汉传》,卷首题《新刻二十四尊得道罗汉传》,内封牌记则署《全像十八尊罗汉传》。该书当非精审之作,书中所记并不是根据佛经所传十六罗汉等资料敷衍而来,而是根据《五灯会元》《景德传灯录》《高僧传》等高僧故事,取材撰作而成。
贝姨是一个生在乡下的姑娘,由于得到堂姐的关切来到了巴黎城里。贝姨一方面满怀着对堂姐的妒忌,一方面又忘我勤奋学习,成立了属于自己的家庭。因为社会的动荡和本性的顽固被又一次下贬成工人……贝姨没有放弃和屈服于现状,为着自己的目标,坚强地拼搏,最终得到了她的满足——有了一份自己的事业。
本书是明代武侠历史小说,又名《残梁外史》《妙相寺全传》。全书共八卷四十回。本书写的是南北朝时的事。书中人物如高欢、高澄、侯景、丁和、萧正德、谢举、朱异、和士开等,都史有其人;只有澹然、钟守净是虚构的。书前半部写南北朝事大致参照史实,后半部写杜伏威等,与史实有较大距离,本书可算作历史演义小说的变种。
本书又名《扫魅敦伦东度记》。叙达了摩老祖由南印度出发,自西而东,经东印度国,再往震旦国的阐化历程。作者塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象,像酒色财气四魔;有的是人的心理幻化,如兄弟不和、夫妻失睦等。小说虽极写神怪妖魔,光怪陆离,却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾,描绘出一副封建末世社会全面崩溃的画面。
妹妹任性私奔,姐姐易嫁入宫 ;毒霸后宫的竟然是自己的亲姑姑,姑侄争宠,明争暗斗,冷不防身边生死之交的好姐妹竟然一把把快刀暗中扎来。曾经的初恋挚爱,竟然进宫当了太监。腹黑的皇上,笑里藏刀的皇后,步步惊心。惊涛骇浪宫斗谋生,历尽坎坷就要攀到权利巅峰,谁想,那该死的亲妹妹竟然玩过私奔又想入宫来夺宠。请拭目以待:金枝欲孽翻云覆雨版《玉楼笙歌》。
紧急通知:史上最帅市长遭逼婚!危急时刻,小医生挺身而出,扮演呆萌女友,捍卫市长自由。市长的诱惑,让她情难自禁,于是假戏真做……却不料,婚事在即,准新郎逃婚勾搭了前女友!士可杀不可辱,她甩下礼服,暴走异国,“这场游戏,姐不奉陪了!”
你布阵很厉害?能将阵法刻在自己的身上吗?你炼丹很厉害?能以自身为丹鼎直接吞下丹药吗?当这迥异常规的丹与阵结合在一起,会缔造出怎样的传奇?嗯……故事,我们还是从林小宝给那个昏迷的少女做人工呼吸开始说起……
本书选择柳亚子稍具代表的些许作品,以飨读者。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗,紧密结合资产阶级民主革命的发展,洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情,具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中,柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。柳亚子一生中写下了大量声情激越、意气风发的诗篇,计有诗7000余首。词200首。
重生,修仙,美才女变身毒娘子。庶女,弃妇,笼中雀化作云天凤。不求有心郎,不为贤良妇。举头不羡榜中名,笑看英才竞折腰。——看鱼幼薇仙路逍遥,美男环绕,还有呆夫追着跑~~~~~
南山律,指唐代道宣律师的“四分律”,因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰,大师精研南山律,旨在弘扬佛法,为在家居士行方便。弘一大师1918年(戊午民国七年)45岁春节期间在虎跑寺度过,并拜了悟和尚为其在家弟子,取名演音,号弘一。农历七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。
本书对中国古代的各项技术进行了系统地总结,构成了一个完整的科学技术体系。收录了农业、手工业、工业——诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是机械,更是有详细的记述。本书更多地着眼于手工业,反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。
十岁那天,一抬轿将她接回了京城沈家。说她是狐狸精?说她顽劣不堪?说她不服管教?无数次把她往死路上逼?那她就让所有人领教领教她的“顽劣”吧:五妹笑里藏刀,她一步步送她入大火;二姐跋扈,她不小心帮二姐成了哑巴;父亲害死她的母亲,她让沈家不得安宁!沈宁本以为自己终身要与这些人相斗,直到那个人的出现,改变了她的一生……
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