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《金刚般若波罗蜜经》，又译为《能断金刚般若波罗蜜经》或，简称《金刚经》，是佛教重要经典之一，为出家、在家佛教徒常所颂持，尤其在五祖弘忍、六祖惠能以后的禅宗具有至高无上的地位，同时也深受历代广大知识分子的欢迎和喜爱。
为学武功，替师报仇，入少林，学武功，身兼少林武当两派之长。这和尚吃肉喝酒，这和尚窃玉偷香，这和尚誓拔天诛！这和尚恁地可恶！【本书由塔读(wap.tadu.com)独家连载，每日更新】
我于民国元年，曾写一文曰《厚黑学》，此后陆陆续续写了些文字，十六年汇刻一册，名曰《宗吾臆谈》，中有一文，曰《解决社会问题之我见》。十七年扩大之为一单行本，曰《社会问题之商榷》。近年复有些新感想，乃将历年所作文字，拆散之，连同新感想，用随笔体裁，融合写之，名曰《厚黑丛话》……
孩子究竟是夫妻二人的爱情结晶，还是婚后家庭纠纷的导火索？当80后小夫妻汪露露和吕森在婚后第二年迫不及待地要了孩子以后，他们才发现原来理想是一回事，现实又是另一回事。都说生孩子容易养孩子难，直到宝贝儿子霖霖的降生，汪露露才发现孩子不但是生活中的枷锁，更是一台“金钱粉碎机”。她焦虑、烦躁、易怒，时不时还因为琐碎的小事找茬和好脾气的吕森争吵。在这一波三折的育儿过程中，汪露露逐渐体会到初为人母的苦涩酸甜……
如同白金戒指镶嵌的钻石,一抹阳光透过满天云霭的空隙,斜照着原野.风还在呼呼地吹着.木瓜树惊魂未定.北面的田畴上,葳楝树显出一副搞争的气派.棕榈树梢嘟嘟囔囔地发着牢骚.
取材于王昭君出塞的历史故事。昭君出塞的故事，从西汉到元初，经历了一个演变过程。它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。大致情节是：西汉竟宁元年（公元前33年），元帝以宫人王嫱赐呼韩耶单于为阏氏；昭君入匈奴，生二子；呼韩耶死，从成帝敕令，复为后单于阏氏。元帝时，汉强匈奴弱，昭君出塞，是元帝主动实行民族和睦政策的具体表现。
于1813年出版，1847年作了修改之后就又出版了一次。这是叔本华的一篇学位论文，从来被看作是他哲学的第一阶段。然而，无论是什么样的情况，都只是为《作为意志和表象的世界》一书作的准备。他说，这篇关于基础哲学的学位，最早出版于1813年，当时它使我获得了博士学位，后来成了我整个体系的基础。因此，这本书不该脱销，只是对于这一情况，4年来我一无所知。
意外成为妖孽总裁的契约未婚妻，却发现原来他是为了掩护其他女人。从此她顶着狐狸精的名号，遭受所有人的唾骂！她不是他的玩物！假的怎么了？变成真的就好了。唾骂怎么了？你们那就是嫉妒！想害死她，那就先去死吧！
岑参，南阳人。文本之后，少孤贫，笃学。登天宝三载进士第，由率府参军累官右阙。论斥佞，改起居郎，寻出为虢州长史。复入为太子中允。代宗总戎陕服，委以书奏之任，由库部郎出刺嘉州。杜鸿渐镇西川，表为从事，以职方郎兼侍御史恋幕职。使罢，流寓不还，遂终于蜀。参诗辞意清切，迥拔孤秀，多出佳境。每一篇出，人竞传写，比之吴均、何逊焉。
契诃夫1896年作品。收录：《我的一生——一个内地人的故事》
我内心的痛苦,今天披上了赭色的袈裟.它渴望走向外边的路,走向远离一切劳作之外的路;这条路犹如独弦琴的弦一样,在那隐藏在心灵里的人物的步履弹奏下,嗡嗡地鸣响着.
喜欢一个人其实很简单，七岁时的一见，这一生苏染的心里再也容不得其他人。她的目标就是能找到这个人，嫁给他。在辛苦寻找的这么多年，身边经过了很多人很多事情，她都没有放弃过，后来的有一天，那个男人站在自己身边说，苏染，你嫁给我吧。她认为自己是开心的，可是为什么却找到一点兴奋的理由。程浅阳说，苏染，你就假装的相信我爱你，这样不好么？不好。
她，是孤儿，因生活所迫，养成了邪恶，甚至有些离经叛道的个性。他，丰神俊朗，清新俊逸，品貌非凡，引无数少女芳心暗动，却独独对她痴心深情。她爱他，却为了报复他的母亲，一次次地伤害他！他神情冷魅，浑身散发着足以吞噬一切的傲人气息，捏着一叠鲜红刺眼的人民币潇洒地散落在她的面前：“我的好姐姐，你不是为了钱可以跟任何一个男人上床吗？不知道这些钱够不够姐姐和我这个弟弟翻滚到床上呢？”读者群：84451753【本书由塔读(wap.tadu.com)独家连载，每日更新】
我是才华智慧崇拜者，尤其是倾倒于曹雪芹所说的正邪两赋而来之人，其聪明灵秀之气，在万万人之上的才男才女。……若论真才女，张爱玲其庶几乎？未见第二琪与比肩者也——这就是我想写写她的夙因。
他是帅气霸道的外科医生，也是残忍无情的总裁 她是温柔乖巧的小护士，却不得已化身复仇天使醉酒一撞，却并不只是欢场一梦一个个爱情的圈套，套住的是谁的心？在这场预谋的虚情假意里，彼此猜疑、伤害、纠缠不清隔着两代人的恩怨仇恨，在一番冷酷掠夺之后 他们这迷途的爱情，该如何走下去 【竹子群号：53197637，欢迎读者来找竹子聊书哦。】
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