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本书乃《孝经》的研究著作，汉代有今文古文两种版本，分别由郑玄作注和孔安国作传。唐玄宗李隆基融合今古文两家，亲自为《孝经》作注，并命元行冲作疏，宋代邢昺以元行冲之疏为基础，重新作疏。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
本书故事多取自民间传说，原作者编撰时又加许多想象，故与史实相差甚远，而每一回字数仅数百，故事叙述过于简略。后珊城清远道人，遂本史鉴之法重编了本书，较符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量截取自正史。
本书为光绪年间依据弹词《青石山》改编的白话志怪小说，书叙书生周信与九尾狐玉面仙姑相恋，终因病不起。周信奴仆与佃户先后请吕洞宾、李天王、哪吒、二郎神镇压驱除，玉面仙姑亦请云萝仙姑、风萧仙子相助抗争。激战后，玉面狐为天兵所擒。然因周信始终眷恋玉面狐，玉面狐也至死苦恋周信，遂感动众仙，撮合二人为正式夫妻。
本书乃地理风水学学经典书籍，作者杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。本书上篇言干中寻枝，以关局水口为主。中篇论寻龙到头，看面背朝迎之法。下篇论结穴形势，附以疑龙十问，以阐明其义。
玩玩游戏，也遭雷劈？还重生在“地狱”里！好在重生也带福利。看苏苏携带游戏系统，行走末世之间，狩猎美男，完成强制SSS级任务，成就女主天下！
本书为明末白话短篇小说集，以豆棚下轮流说故事为线索，串联起12篇故事；随意生发，书写胸中不平之气，有的是就历史故事做反面文章，冷嘲热讽，意味隽永，语言酣畅，在明清拟话本小说中堪称上乘。书中有的篇幅揭露了明末世风日下、人情浇薄的现象；有的篇幅抨击和讽刺了投靠满清政权的明末士大夫、文人……
学长的移情别恋令她悲痛欲绝远走高飞，五年后回来已然物是人非。她以为上司的温柔能让她彻底走出阴霾，却终究只是一场镜花水月。擦肩而过的错恋，错，错，错，幸好最后那个人，没有错。
他对她痴心不改，但是他不懂得表白；她对她也很专情，但她很矜持不善于流露。于是几乎造成大错。后来，他们终于在昆仑山神的帮助下，来带一个世外桃源，并幸福地结合在一起。
本书乃是一部英雄传奇系列故事，以演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。它对北宋前期的一些人物和事件加以演义，讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。本书与《薛家将》《呼家将》一起构成了我国通俗小说史上著名的“三大家将小说”。
古老的传说中曾经存在过一个神秘的青瓷家族，可后来竟莫名地消失了，再也没有人提起过。古老传说，青瓷家族，传世之宝，唯一命脉，这些都是什么？
本书是俄国作家屠格涅夫的第一篇长篇小说。本书描写了一个受过良好教育，善于思索满怀理想的青年罗亭，他缺乏必要的实践生活的勇气和能力，当纯洁勇敢的姑娘爱上他时，他却顾虑重重，急流勇退，可谓语言的巨人，行动的矮子，是贵族小资产阶级的典型代表。
本书以“玄”为中心思想，揉合儒、道、阴阳三家思想，成为儒家、道家及阴阳家之混合体。扬雄运用阴阳、五行思想及天文历法知识，以占卜之形式，描绘了一个世界图示。提出“夫作者贵其有循而体自然也”、“质干在乎自然，华藻在乎人事”等观点。本书含有一些辩证法观点，对祸福、动静、寒暑、因革等对立统一关系及其相互转化情况均坐了阐述。
一个不能修炼的废材少女，却有着无人可及的强大精神力。在这个强者为尊的魔法世界，美亚卡说，不能修炼？那又怎样，真天才不修炼！契约魔兽？她挥挥手，十万魔兽大军任她驱使。制药炼器？太小儿科，她已经让世间所有物质随她心意。赚钱是娱乐，捉弄人是兴趣。且看她如何收魔宠、造神器、享美男，寻回失落的记忆。
本书是托名管仲的一部论文集。不是一人一时之笔，也不是一家一派之言。内容比较庞杂，涉及政治、经济、法律、军事、哲学、伦理道德等各个方面。写作年代大抵始于战国中期直至秦、汉。其中有关法家的篇章，主要出于战国中、后期的齐国法家。对法律和“法治”的论述综合前期法家法、术、势三派，杂揉道、儒的特色，自成体系。
本书对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。小说描写19世纪62年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏，在女主人公的生日晚会上，被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现，愿无条件娶娜斯塔霞为妻，在与公爵即将举行婚礼的那天，她跟花花公子罗果仁跑了，最后遭罗果仁杀害。
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